Шестая чакра аджна. Аджна чакра.\ Третий глаз Нормальное состояние чакры

Краткое описание тех качеств, за проявление которых в человеке отвечает Аджна чакра – контроль и власть над умом, нейтральность, независимость от материального мира, достижение трансцендентных состояний сознания, возможность проникать из-за невовлеченности в игры Бога. Способность видеть источник всего в Божественной полноте и единстве. Признание недвойственности мира. Развитая интуиция, осознанность, ясное видение картины в целом. Человек воспринимает знание от Бога и визуализирует, видит будущее, знает, что нужно проявить в материальном мире как Божественное. Он полностью управляет своей жизнью.

Аджна чакра расположена между бровями, в области Третьего глаза. В этом месте сходятся основные энергетические каналы – Сушумна, Ида и Пингала.

Органы : лобные доли коры головного мозга, .

Сознание шестой чакры позволяет видеть перспективу, материализовать на уровне энергии и сознания свое высшее предназначение. Если мы видим, ЧТО мы должны сделать, то встает только вопрос КАК – это уже задача технологии, связанной с Вишуддхой. Такое видение поддерживается определенным сортом энергии, который связан с Третьим глазом. Здесь, как и в первой чакре, любая двойственность исчезает , любая полярность уходит, т.к. это место, где соединяются три энергетических канала, так же как и в Муладхаре. Там тоже нет двойственности и сомнений. Первая чакра реализует инстинкт выживания, в этот момент мы не сомневаемся – жить или умереть, мы выходим из ситуации на автомате, полностью доверяя своему телу. В точках соединения каналов управляет не наш разум, а Сверхразум. Поэтому, и в 6 чакре возникает четкая ясность, что надо сделать и есть видение перспективы, т.е. всех причинно-следственных связей своих действий.

В Аджна чакре уравновешены позитивный и негативный умы. Поэтому становится активным нейтральный ум. Он позволяет постоянно поддерживать связь с Душой и со Вселенским разумом. Т.е. через Аджна чакру осуществляется прямая связь от Вселенского замысла, через нас, через нашу индивидуальную Душу в нашу природу. 6 чакра – командный уровень, который дает сигналы – как правильно себя вести, как правильно позиционировать себя в жизни.

6 чакра – уровень Сверхсознания. Благодаря ему мы можем входить в мироздание, в каждый объект этого мироздания, в каждую его клетку, и присутствуя в нем, организовывать бытие. Здесь нет ни пространственных, ни временных ограничений, т.к. сознание 6 чакры держит гуны под контролем. На этом уровне реализуется наша бесконечная природа.

Уровень 7 чакры – безличностный аспект Абсолюта – Брахман, где все мироздание растворено в одном Едином. 6 чакра как линза берет из этого Света план и высвечивает картинку, как видение. А 5 чакра воплощает картинку в материальном мире.

Аджна позволяет нам проявлять в материальном мире руководящие, командные функции. Мы видим суть вещей, всю глубину, причины и последствия действий. Очень хорошо развита интуиция, ясновидение, а также – сиддхи, сверхспособности. Мы можем проектировать какие-то глобальные стратегии, т.к. есть видение всей картины в целом. Но здесь необходимо обратить внимание на явное отличие от командования в 3 чакре. Там у человека иная мотивация. Уровень 3 чакры – уровень низшей воли, т.е. там человек руководит для того, чтобы удовлетворить свои потребности в инстинкте доминирования, т.е. он должен быть самым лучшим, самым сильным, самым умным среди всех. Воля используется, чтобы встать на вершине пирамиды. Духовный мир отличается от материального мира тем, что все ценности перевернуты. 6 чакра – предельный уровень смирения, 6 чакра просто реализует тот план, который уже давным-давно есть, 6 чакра высвечивает все как знание. Воля не связана с личностью человека на 6 чакре, он не руководствуется личными интересами, а служит интересам целого, и самая важное – это воля Бога. Желания человека очень быстро реализуются и исполняются, потому что, пребывая на уровне сознания Аджны, он выражает не свою волю.

Если Аджна ч акра сбалансирована, то такой человек обладает спокойным, ясным умом, доверяет тому, что происходит, т.к. находится в потоке жизни, здесь и сейчас. Он миролюбивый, сфокусированный и целенаправленный, у него развитая интуиция , т.е. он верит своим чувствам, а не интеллекту, поэтому знает, что правда, а что – ложь, и заранее предвидит, что будет. Следовательно, умеет планировать.

Человек способен иметь свою точку зрения, но в то же время может становиться на позицию другого.

Ведет активную мыслительную работу, но это не мешает ему быть в теле, чувствовать тело, воспринимать окружающий мир.

У него наблюдается расширенное восприятие , поэтому для него существует множество измерений реальности, он воспринимает Вселенскую информацию, имеет доступ к Всеобщим знаниям, т.к. способен общаться с космосом. И испытывает чувство единения со Вселенной.

У такого человека открываются сиддхи (необычные психические сверхспособности – например ясновидение), которые он использует только для высших целей.

Он может чувствовать энергии , а не только видеть материальные вещи в их привычном проявлении.

Признает Божественное в себе и в других, осознает бессмертие Души и единство индивидуального и Всеобщего. Для него человек – ограниченная часть Всеобщего, которая поддерживает свою индивидуальность, одновременно находясь в любви ко всему мирозданию.

Если Аджна чакра несбалансированна , то человек живет только рациональным умом, но при этом не способен его контролировать, ум неспокойный и блуждающий. Человек холодный, неприступный, гордый, считает себя выше других, а на самом деле он просто беспомощный, испуганный параноик. Все время испытывает волнение, беспокойство, не получает удовольствий, не хочет слышать свои желания. Он подвергает сомнению и отрицает субъективную реальность, ему всегда нужны доказательства в материальном мире, т.е. он верит только в то, что может увидеть и проверить, поэтому часто вообще не признает духовность или же считает, что Бог – это только концепция, которая не может быть опытом переживания. Может производить впечатление очень интеллектуального человека, мудреца. Но обратной стороной является ригидность, тотальный контроль себя, зацикленность, запрограммированность на каких-то идеях, поэтому ему сложно расширить свои убеждения и его практически не возможно в чем-то убедить. Когда чакра совсем закрыта, человек не любознательный, равнодушный к искусству, науке, философии, культуре. Он просто слепо следует за толпой.

Причина – в детстве был научен не слушать себя, а доверять только тому, что прочитал в литературе.

В результате, верит во что-то, только когда видит это собственными глазами. Он сухой, рациональный человек, который планирует и раскладывает свою жизнь по полочкам. Жестко привязан ко времени, паттернам и моделям поведения, различным ритуалам и распорядкам. Он хочет получить ответы на все вопросы – почему это происходит, как это случилось. Человек не в состоянии просто расслабиться и довериться течению жизни. Он не доверяет себе, другим и Вселенной. Избегает близости и интимных отношений.

Практики для балансировки Аджна чакры:

асаны: поза Лучника, поза Ребенка, Йога Мудра, Гуру Пранам; пение «Онг», джаппа; медитации.

    Сообщения

    АСАНЫ ДЛЯ ОТКРЫТИЯ ЧАКР

    1. Йога для корневой чакры (Муладхары)
    Чакра расположена в основании позвоночника и отвечает за ваше выживание, безопасность, «укоренение» в физическом мире.
    Практика йоги для Муладхары оказывает очищающее воздействие на кишечник (шанк-пранкшалана, наули крийя), увеличивает гибкость позвоночника, а также укрепляет мышцы промежности и бедер.
    Она позволяет вам освобождаться от физических и энергетических токсинов, проводит энергию по ногам, усиливая связь с Землей.
    В комплекс обычно входит мулабандха (нижний энергетический замок: поочередной напряжение и втягивание внутрь мышц сфинктера, промежности и нижних мышц живота), которая сопровождает выполнение асан и задержек дыхания; а также также асаны, задействующие нижний пресс, наклоны и выпады.

    2. Йога для сакральной чакры (Свадхистаны)
    Это энергетический центр, расположенный чуть ниже пупка. Место возникновения эмоций, желаний, сексуальной энергии.
    С ней связаны мочеполовая система, селезенка, почки, печень.
    Комплекс упражнений йоги обеспечивает стимуляцию этих органов, усиливает в них обмен веществ, а также укрепляет мышцы живота.
    И, конечно, позволяет вам находиться в гармонии со своими чувствами и желаниями и достигать целей.
    Практика включает в себя упражнения на пресс, наклоны и прогибы поясничного отдела позвоночника, раскрытие таза, ритмическое дыхание и т.д.

    3. Йога для чакры солнечного сплетения (Манипуры)
    Третья чакра расположена между пупком и основанием грудины. Это центр воли, действия, активного самовыражения.
    Чакра связана и влияет на органы и железы пищеварительной системы.
    Йога включает в себя асаны с работой мышц пресса, скрутки, благодаря которым в область живота приходит мощный приток крови, уже знакомые нам наклоны и прогибы. А также глубокое дыхание «животом», для обеспечения всех внутренних органов и тканей кислородом.
    На энергетическом уровне практика раскрывает вашу манипуру, то есть, укрепляет силу воли, границы, помогает достичь баланса между духовным и материальным миром (проще говоря, использовать свой энергетический потенциал для благополучия в жизни).

    4. Йога для сердечной чакры (Анахаты)
    Сердечный центр (грудь) отвечает за вашу способность любить, т.е. видеть гармонию мира, строить доверительные отношения с людьми, ценить и принимать себя.
    К этой чакре относятся сердце и легкие.
    Работая с этой чакрой, вы освобождаетесь от ненависти и других блокирующих чувств, начинаете излучать и принимать любовь и красоту во всей полноте.
    Также, асаны йоги раскрывают вашу грудную клетку, обеспечивая здоровье сердечно-сосудистой и дыхательной систем.
    Практика включает прогибы и скрутки грудного отдела позвоночника, раскрытие и растяжение мышц рук и плеч и, конечно, несколько видов дыхания.

    5. Йога для горловой чакры (Вишудхи)
    Горловая чакра (основание горла) отвечает за ваш голос в широком смысле слова, т.е. общение, самовыражение в творчестве, отношения с социумом.
    Это центр интуиции и проявления своей истинности.
    Позы йоги укрепляют и растягивают шейный отдел позвоночника, стимулирует щитовидную железу. Это прогибы назад, стойки на лопатках и другие перевернутые позы, наклоны головы, перевернутые асаны.
    Асаны способствуют более свободному прохождению энергии по каналам вверх. А также избавляют вас от головных болей и остеохондроза (например, вследствие работы за компьютером) и укрепляют иммунитет.

    6. Йога для чакры третьего глаза (Аджны)
    Аджна (межбровье) – чакра видения, знания, доверия своему внутреннему голосу. Она отвечает также за ваше мышление и воображение.
    С ней связаны органы зрения, а также железа гипофиз, влияющая на рост и обмен веществ.
    Йога для этой чакры усиливает и оптимизирует ваши мыслительные процессы, позволяет освободиться от лжи (в первую очередь, самому себе).
    На физическом плане – благотворно влияет на зрение и сосуды мозга, нормализует давление.
    К практике относятся различные асаны на баланс и концентрацию, а также позы с упором на лоб.
    Важным элементом йоги для чакры третьего глаза является дыхание анулома вилома (выравнивающее дыхание с чередованием ноздрей). Оно гармонизирует работу полушарий и позволяет вам успокоиться.
    Большим пальцем правой руки закройте правую ноздрю, сделайте вдох через левую – затем закройте левую указательным пальцем и выдохните через правую.
    Далее – вдохните через правую, закройте ее и выдохните через левую. Повторите так 12 раз.

    7. Йога для коронной чакры (Сахасрары)
    Чакра расположена на макушке головы и связана с эпифизом (шишковидной железой).
    Она отвечает за вашу связь с Божественным, открывает доступ к просветлению и высшим знаниям.
    Свободный подъем кундалини к этой чакре (через сбалансированные предыдущие) и является главной целью практик.
    Йога включает в себя асаны на баланс энергии в теле, некоторые активные движения, разогревающие тело снизу доверху. Типичное упражнение для этой чакры - стойка на голове.
    Также к практике относятся медитации в позах полулотоса и лотоса и шавасана (поза трупа).
    Шавасана выполняется лежа на спине, с закрытыми глазами и выпрямленными руками и ногами. Предполагает полное расслабление и наблюдение за свободным движением энергии в теле (внутреннее безмолвие).
    Если вы внимательно и правильно выполняли предыдущие практики, то в шавасане вам удастся ощутить полное растворение и единение с Мирозданием.

    Техника безопасности
    Во время практик следите, чтобы ваша спина была ровной, дыхание оставалось спокойным и полным. Не допускайте рывков и боли. Учитывайте свои физиологические особенности и состояние здоровья, расскажите тренеру о своих заболеваниях.
    Выполняя упражнение на тут или иную чакру, можете сохранять легкую концентрацию на этом центре. Будьте внутренне собраны, не отвлекайтесь на посторонние мысли и эмоции.

    ПРИМЕРЫ ПОЗИТИВНЫХ УТВЕРЖДЕНИЙ ДЛЯ КАЖДОЙ ЧАКРЫ

    Обычно, говоря о чакрах, имеют в виду семь жизненных центров в тонком или астральном теле, или теле жизненной энергии, лежащей в основе физического тела. На самом деле чакр гораздо больше, но начинать изучать чакры человека целесообразно с этих семи основных.
    В йоге развитие системы чакр подчинено, прежде всего, духовному развитию, а «их активизация позволяет достигнуть более высоких состояний сознания, ведущих к пониманию Истинного Я». Однако на этапе первичного освоения системы чакр и их значения эта примитивизация очень даже полезна и эффективна.

    МУЛАДХАРА

    Я сильная и способная.
    Я с легкостью освобождаюсь от прошлого, страхов, гнева, чувства вины и боли.
    Я люблю жизнь!
    Я с легкостью встречаю препятствия, легко принимаю решения, я всегда знаю, как действовать.
    Я всегда в безопасности!
    Я всегда в отличной форме, активна и молода!
    У меня всегда достаточно энергии для всех свершений.
    Я всегда могу сконцентрироваться, когда мне это необходимо.

    СВАДХИСТАНА
    Я поддерживаю в себе ощущение благополучия.
    Я наслаждаюсь изобилием жизни и ценю то, что имею.
    Я привлекаю к себе удачу.
    Добро, благополучие и изобилие постоянно приходят ко мне. Так что я могу расслабиться и наслаждаться новой жизнью.
    Я с легкостью усваиваю весь опыт своей прошлой жизни и обращаю его себе на пользу.
    С каждым днем моя жизнь становится все лучше и лучше.
    Я говорю своим мечтам и желаниям — ДА!
    Я в восторге от своей потрясающей сексуальности, я — самая привлекательная!
    Деньги любят меня и приходят в нужном количестве и даже более.
    Я доверяю жизни и себе, я в гармонии с этим миром, я иду по жизни легко и радостно.
    Я уникальная, творческая личность, я люблю и ценю себя.
    Я открываюсь чувствам и эмоциям, и позволяю себе принимать подарки, наслаждаться и любить.

    МАНИПУРА
    Я все могу!
    Я мыслю и действую как свободный и уверенный в
    себе человек.
    Я отпускаю свои страхи перед другими людьми и ситуациями, я абсолютно спокойна и уверена в будущем.
    Я легко нахожу самый правильный выход из любой ситуации.
    Я знаю все, что мне нужно знать на данный момент.
    Я осознаю свою целостность и ценность, и ценю других людей.
    Меня все уважают и ценят.
    У меня всегда гораздо больше денег, чем я в состоянии потратить.
    Я с легкостью оплачиваю все свои счета.
    Все мои действия направлены мне на благо. Я люблю и принимаю себя.
    Я убираю все барьеры на своем пути к безграничным возможностям.
    Я открыта всему новому и люблю учиться.
    Я радуюсь успехам других. Процветание других людей- зеркальное отражение моего собственного благополучия.
    Я делюсь только хорошими новостями.
    Я настроена на успех!

    АНАХАТА
    Я люблю и одобряю себя полностью и безусловно.
    Я в мире со своими мыслями.
    Я с любовью забочусь о себе. Я легко иду по жизни.

    Я в гармонии со всей Вселенной. Наконец мне открылось,
    как я прекрасна. Я хочу любить и наслаждаться собой.
    Я радостно встречаю каждое утро.
    И с благодарностью провожаю каждый день
    Мои мысли полны нежности и доброжелательности.
    Процветание и рост благосостояния — мое божественное право!
    Все каналы моего финансового обеспечения открыты.
    Я мудро использую все ресурсы, которые находится в моих руках.
    Мой доход постоянно увеличивается и я с легкостью и удовольствием преумножаю свое состояние.
    Вселенная любит меня и в ней есть все и для всех. У меня всегда есть все, что мне необходимо.
    Я прощаю себя, прощаю всех, кто обидел меня, я свободна, я всегда в безопасности.
    Я принимаю окружающих такими, какие они есть и отпускаю все ожидания.
    Все происходит наилучшим для всех образом.
    Любовь дарует мне успех.
    Я достойна любви.
    Сейчас я привлекаю в свою жизнь идеального партнера, кому нужна именно я, такая, какая я есть.
    Теперь все хорошее стало для мня нормальным и естественным
    явлением.

    ВИШУДХА
    Перемены - мои друзья
    За каждым жизненным поворотом меня ожидает только хорошее
    Все, что происходит - для моего Высшего блага
    В каждой жизненной возможности я вижу шанс для себя.
    Я мыслю легко и гармонично. Я люблю себя и одобряю свое
    поведение. Мне ничто не мешает быть самой собой.
    Я в мире со своими мыслями.
    Моя уникальная творческая личность находит лучшие способы
    самовыражения.
    Я знаю, что во мне есть внутренние ресурсы, энергия, достоинства и способности, которые я еще никогда не раскрывала. Бесконечный интеллект открывает их для меня сейчас.
    Мои позитивные мысли, мечты и ожидания становятся реальными.
    Я принимаю все свои желания.
    Я свободна выражать свою волю так, как считаю нужным
    Мои действия всегда самые правильные и самые эффективные на данный момент. Я действую с радостью.
    Все, что происходит со мной- это бесценный опыт и кирпичики моего будущего успеха. И поэтому я всегда успешна!
    Я делаю все, что могу, и одобряю себя за каждый самый малый успех.
    Я отказываюсь осуждать себя и окружающих.
    Я всегда полагаюсь на свою собственную силу и с радостью принимаю ответственность за свою жизнь на себя.

    АДЖНА
    Я ясно вижу и понимаю все, что происходит, и осознаю причины происходящего.
    Я осмеливаюсь на большие желания.
    Большие желания стимулируют во мне веру, изобретательность и
    трудолюбие.
    Я знаю все, что мне необходимо знать на данный момент.
    Я делаю то, что люблю, и люблю то, что делаю.
    Я доверяю своему внутреннему голосу. Я мудрая и могущественная.
    Моему мышлению свойственны порядок и гармония.
    Я легко и радостно генерирую интересные идеи и с легкостью воплощаю те, которые мне больше всего нравятся.
    Любое препятствие приходит в мою жизнь лишь для того, чтобы отдать мне свою силу. Я люблю препятствия и использую свою интуицию для их быстрого и легкого преодоления.
    Я решаю всех вопросы легко, играючи, наслаждаясь процессом.
    Я расслабляюсь и доверяю всему, что происходит со мной. Я в полной безопасности!
    В каждый момент жизни выбор- всегда мой. Я убираю слова «я должна» из своей жизни. Я свободна выбирать.
    Я выбираю действовать и одобряю себя за самое малое достижение.
    Я готова сделать первый шаг на пути к своей мечте! И делаю его с радостью и легкостью.

    САХАСРАРА
    Я есть. И этого достаточно!
    Господи, благодарю тебя за все, что у меня есть!
    Я - это бесконечность Вселенной и во мне есть все, что необходимо для полного успеха.
    Я выбираю доверять прежде всего себе.
    Я наслаждаюсь процессом жизни и радуюсь каждому мгновению.
    Я излучаю успех и процветание на каждом шагу.
    Все мои желания исполняются, все мои мечты сбываются, все мои
    потребности удовлетворяются.
    Вселенная всемерно, безусловно и полностью поддерживает меня.
    Я чудо Вселенной, я достояние мира, я дар Божий.
    Все, что мне нужно знать в любой момент, доступно мне. Я с легкостью получаю ответы на все вопросы от Божественного Разума.
    Хозяйка своих мыслей — именно я.
    Я отказываюсь от борьбы и действую легко, полагаясь на свою внутреннюю Божественную Мудрость. Все, что мне нужно, придет в нужный срок и самым благоприятным для всех способом.
    Я отбрасываю все ограничения. Все возможно!
    Моему совершенству нет предела.

    Аффирмации для ЧАКР

    Аффирмация - положительное высказывание противоположное по смыслу негативной программе или утверждению. С помощью аффирмаций можно стирать негативные мыслеформы и таким образом очищать ЧАКРЫ от негатива.

    Коронная ЧАКРА:
    Аффирмация: «Я открываю свое духовное зрение и настраиваюсь на Высшие измерения».

    ЧАКРА третьего глаза:
    Аффирмация: «Я ясно вижу правду и отличаю интересы людей за их словами и поступками, Я нахожусь вне интриг и использую силу намерения для исполнения моих желаний!

    Горловая ЧАКРА:
    Аффирмация: «Я говорю ясно и содержательно. Я говорю правду дипломатично и лаконично. Я уверена в себе и защищаю свое мнение».

    Сердечная ЧАКРА:
    Аффирмация: «Я открываю сердце для Божественной любви и испытываю глубокое умиротворение и надежду. Я стремлюсь к гармоничным отношениям».

    ЧАКРА солнечного сплетения:
    Аффирмация: «Я чту энергию внутри меня и использую собственную силу во благо всех, задействованных в ситуации».

    Сакральная ЧАКРА:
    Аффирмация: «Я чту свое тело, я могу наслаждаться чувственными удовольствиями. Я вхожу в поток жизни, и двигаюсь в нем гармонично и легко».

    Корневая ЧАКРА:
    Аффирмация: «Я прочно стою на ногах и знаю, что Мать-Земля помогает мне. У меня есть сила исполнять мои материальные желания».

    ЧАКРЫ У ДЕТЕЙ

    Как воспитание детей влияет на работу их чакр. Информация будет интересна всем, особенно будущим родителям.

    Чакры открыты до 5-7 лет, и они поглощают все виды энергии. Поэтому говорится, что до 5 лет ребёнок «царь», 6 лет переходный возраст, и с 7 до 16 лет ребенок «солдат», строгое воспитание, дисциплина, наказания поощрения.

    С 16 лет ребенок «друг», если родители упустили этот период и начинают дисциплинировать ребенка после 16-ти лет, он станет их врагом, или будет их постоянно обманывать. Если до 16 не наладили контакты то все – больше это практически невозможно сделать.

    Муладхара
    Отвечает за надпочечники, контроль реакций и инстинкт самосохранения. Если эта чакра закрывается, то ребенок чувствует себя незащищенным. Это в возрасте до 5 лет, когда ребенок «царь», а к нему относились как к «солдату», ругали, били, наказывали.

    Свадхистана
    Отвечает за выработку гормонов и половых желез, связана с чувственным опытом, чувственной деятельностью и удовольствиями.
    В детстве может закрыться, если у ребенка до 5 лет ограничены чувственные, физические контакты с родителями. Его надо прижимать к себе, особенно отцу, говорить ласковые слова, тискать, нежить. Тогда она начинает очень активно работать.

    Манипура
    Отвечает за распределение праны к внутренним органам ниже диафрагмы. Связана с желанием власти, контроля и ответственности.
    В детстве почему закрывается – запрещалось использовать собственный разум и принимать решения.
    Если закрыта – человек, вырастая, становится трусом, инфантильным, властолюбивым. Они трусливы до подлости.
    Качества проявления – неудовлетворенность своим положением, стремление увеличить свое могущество, социальное положение путем контроля других.

    Анахата
    Отвечает за сердце и легкие. Связана с чувством отцовства, материнства, братства. Отвечает за сострадание и заботу.
    В детстве почему закрывается: родители в разводе, лицемерные отношения между ними, ссоры скандалы.
    Если закрыта – холостяки, старые девы, или становятся черствыми к партнерам, или многобрачие.
    Развиваются качества: лицемерие, неискренность, скрытность, некоммуникабельность, сомнение в партнёре, смущение и ложная стыдливость.

    Вишудха
    Отвечает за речевой аппарат, самовыражение, обучение и ораторское искусство. Связана с мнением, общением и речью.
    В детстве почему закрывается: запрещалось иметь свое мнение, навязывание ребенку своего мнения.
    Если закрыта – становятся раболепными, или наоборот диктаторами.
    Качества – скрывают свое мнение или наоборот его навязывают.

    Аджна
    Отвечает за голову, глаза и зрение в целом. Связана с проницательностью, интуицией, тонкие идеи, философское понимание, фантазии, мистическое видение.
    В детстве почему закрывается: запрет выходить за рамки существующих материалистических догм, подавление фантазий.
    Если закрыта – ученые, догматики, материалисты, атеисты, агностики.
    Позже такие люди не верят никаким духовным знаниям.

    Сахасрара
    Отвечает за универсальное мышление, сострадание лишённое мирского сентиментализма, самосознание, сознание Бога, Чистая любовь к Богу и ко всему его творению. В детстве закрывается – если ребенка воспитывают в атеизме.

    Лада Куровская


    Аноним

    УДЕЛИТЕ НЕСКОЛЬКО МИНУТ ГАРМОНИЗАЦИИ СЕБЯ
    Настройка чакр

    Эта практика не займет много времени (примерно 5-10 минут), но очень эффективна для обретения душевной гармонии. Рекомендуется выполнять последовательность перед практикой йоги в указанном порядке (от одной чакры к другой). Вы можете начинать этой практикой свое утро, задавая тем самым направление всему дню.

    Первая чакра
    Практика: Расставьте ноги чуть больше ширины плеч. Прикройте глаза. Глубоко вдохните и сделайте выдох через свои ноги, посылая поток воздуха в землю. Представьте, что ваши стопы пустили в пол корни. Стойте спокойно и устойчиво.
    Мантра: Я сильный. Я имею право быть здесь. Мне помогают.
    (Допускается склонение в женском роде, либо позиционирование себя как «человек»).

    Вторая чакра
    Практика: Разведите ноги чуть шире. Согните, но пусть они будут расслаблены, не приседайте низко. Активно разотрите свои ладони, пока они не станут теплыми, и положите их на живот (на ладонь выше от пупка). Сделайте живот мягким, дышите только им. Начинайте через свои руки посылать в свое тело любовь и исцеление.
    Мантра: Я разрешаю себе чувствовать то, что я чувствую. Я уважаю свои чувства.

    Третья чакра
    Практика: Поднимите руки чуть выше, к ребрам. Продолжайте посылать любовь и заботу своему телу. Сместите фокус внимания с живота на ребра, бока, спину. Станьте мягкими. Почувствуйте себя частью потока. Аккуратно сделайте скрутку в левую сторону на пять дыханий, затем повторите на другую сторону.
    Мантра: Я такой, какой я есть. Я принимаю себя.

    Четвертая чакра
    Практика: Положите руки на сердце. Дышите через него. Посылайте через ладони любовь, принятие и исцеление. Ощутите силу своего сердца, прислушайтесь к его ритму. Сделайте десять глубоких, ровных дыханий. Затем сложите руки в Намасте у себя за спиной. Соедините лопатки, расправьте плечи и начинайте дышать через спину.
    Мантра: Я прощаю себя и всех. Я благодарен. Я люблю себя.

    Пятая чакра
    Практика: Положите руки себе на горло. Дышите через эту область. Ощутите одновременно его хрупкость и силу. Направляйте в это место любовь и исцеление.
    Мантра: У меня красивый голос. Я говорю правду. Я слышу то, что говорят другие. Мой голос слышат.

    Шестая чакра
    Практика: Теперь черед лба. Поместите на него ладони и начинайте любить и исцелять его. Сделайте несколько дыханий через свой лоб. Расслабьте его. Представьте сияющий бриллиант в области третьего глаза (межбровье). Это символ вашей мудрости.
    Мантра: Я следую своей интуиции. Я доверяю себе и своему внутреннему голосу.

    Седьмая чакра
    Практика: Положите руки на макушку. Дышите через нее. Расслабьте ее, почувствуйте тепло своих рук, снимите ими все накопившееся напряжение. Представьте яркий и мощный луч, который исходит из вашей головы в небо, соединяя вас со Вселенной.
    Мантра: Я часть Вселенной. Я свет. Я любовь.

    Гармонизация работы чакр
    Практика: Перенесите внимание в ноги. Сделайте их крепкими и устойчивыми. Почувствуйте связь с землей. Почувствуйте каждую чакру и начинайте дышать через них, двигаясь от ног до макушки и обратно. Опустите и выпрямите руки по бокам ладонями вперед. Раскройтесь в грудной клетке.
    Мантра: Это я. Я нахожусь в доверии и смирении.

    Сообщения

Просмотр 10 сообщений - с 1 по 10 (из 10 всего)

Шестая чакра отвечает за сознательное восприятие. Она управляет различными умственными способностями, памятью, силой воли и знанием.

Именно эта чакра позволяет человеку подключаться к подсознанию, интуиции, дает способность понимать вселенную и принимать невербальные послания.

Она отвечает за равновесие между двумя полушариями мозга, правым и левым, то есть за уравновешенность интуиции, эмоций и мистицизма, разумом и логикой. Она отвечает за физическую гармонию человека, за его способность концентрироваться, спокойствие духа и мудрость.

Чакра третьего глаза стимулирует вдохновение. Чем больше раскрыта и уравновешена чакра третьего глаза, тем проще войти в состояние вдохновения, которое известно многим творческим личностям как состояние «в котором останавливается время», идеи сами собой приходят в голову.

Аджна чакра - третий глаз (чакра сверхъестественных способностей)

Аджна чакра санскр. आज्ञा ājnā IAST — приказ, команда — межбровная чакра бесстрастия и сверхъестественных способностей (ясновидение, гипноз) (в китайской традиции соответствует верхнему даньтянь, или шан даньтянь).
Чакра третьего глаза расположена в точке между глазами, чуть выше линии глаз. Ее стебель опускается вниз вдоль тыльной стороны головы. В переводе с санскрита название чакры «Аджна» переводится как «центр управления».

В Аджна-чакре опять сходятся три главные нади — Сушумна, Ида и Пингала. Эта чакра изображается в виде двухлепесткового лотоса, на одном из лепестков которого — Солнце, на другом — Луна, а также буквы хам и кшам, 49 и 50 в общем отсчете изображенных на лепестках всех 6 чакр вместе взятых, что составляет полный санскритский алфавит.
В лотосе содержится белый треугольник вершиной книзу — символ йони, а внутри треугольника — чёрный (по другим традициям белый) лингам — итаралингам («ещё один, отличный, другой»).

Символ: круг небесно-голубого цвета, окаймленный с каждой стороны двумя большими лепестками лотоса (или лотос с 96 лепестками - каждый большой лепесток лотоса соответствует 48 лепесткам), а внутри него - рисунок двух ступней.

Биджа-мантра этой чакры — Аум. Аджна связана с межбровным центром, который традиционно называют бхрумадхья (от бхру — брови и мадхья — центр) с помощью особенной нади, — маханади. Эти два центра чрезвычайно важны в медитативных практиках, и в принципе их можно считать одними целыми — «третьим глазом».
Пробуждение «третьего глаза» — Аджна-чакры — мотив чрезвычайно популярный в огромном количестве религиозных и психологических традиций, и соответствующие методики находят широкое отображение в соответствующей литературе. В частности, статуи Будды часто делают с драгоценным камнем в области межбровного центра.
Этот центр так или иначе обозначен и у многих божеств индуизма (и не только) и мифических героев.

Аджна-чакру (и вообще «третий глаз» независимо от любого дополнительного символизма) очень часто связывают с шишковидной железой (эпифизом, пинеальной железой) — особенной железой размером с горошину (около 8 мм у человека), которая находится между большими полушариями мозга напротив места межбровного центра. Шишковидная железа имеет ганглиозную связь с сетчаткой. Согласно современным научным представлениям, она служит для выработки гормона мелатонин, участвующего в регуляции циркадных ритмов.

Эндокринная система: гипофиз.

Органы тела, связанные с чакрой: мозг и все его составляющие, центральная нервная система, лицо, глаза, уши, нос, пазухи, позвоночник.

Проблемы и заболевания, возникающие из-за дисбаланса в чакре: глазные болезни, болезни уха, дыхательных путей, болезни носа и пазух, заболевания лицевого нерва, головные боли, ночные кошмары.

Цвет: синий или индиго.

Кристаллы: флюорит, индиговый турмалин.

Когда чакра третьего глаза закрыта, люди живут в постоянной борьбе, идут на компромиссы, отказываясь от своих интересов - и рассматривают существующую реальность как единственную, которая очевидна и не может быть изменена иначе, чем путем приложения к ней физической силы и силы практического действия. Когда чакра раскрыта, человек обнаруживает, что ему хочется ощутить гармонию со вселенной, а прежде всего - с самим собой.

Аджна отвечает за озарение, блокируется иллюзией. Разрушая различные иллюзии, которые его окружают, человек развивает шестую чакру. По дополнительным источникам, человек, открывающий Аджну, становится обладателем идеального баланса интеллекта и интуиции.

По иным источникам Аджна-чакра излучает гармонизирующую энергию наряду с Сахасрарой, однако, в отличие от энергии Сахасрары, энергия Аджна-чакры достаточно «весомая».

Как говорилось ранее, в переводе с санскрита название чакры третьего глаза означает «центр управления». На физическом уровне эта чакра является центром управления деятельностью центральной нервной системы. Она отвечает за правильную работу этой системы, активизирующей все наши способности воспринимать и работу мозга, и органы чувств. Кроме того, раскрытие и уравновешивание этой чакры позволяет нам «управлять» своей жизнью.
Многие люди чувствуют, что они управляют своей жизнью, но часто дело обстоит иначе. Настоящими «командирами» являются эмоции или мысли, которые появились в течение этой жизни в результате разнообразного жизненного опыта и обстоятельств. Когда чакра раскрыта, человек способен распознавать, когда им управляют его эмоции или вредные мысли, а также общественные нормы, различные приобретенные привычки и так далее. Эта способность понимать очень важна, так как она позволяет человеку выстраивать жизнь, как ему хочется

Сегодня вместе с Майей Файнс раскроем шестую чакру — Аджна ЧАКРА

На духовном уровне эта Аджна чакра отвечает за нашу способность экстрасенсорного восприятия, а также способность пользоваться экстрасенсорными чувствами. Подобно тому, как у физического тела есть энергетические двойники, у физических чувств есть параллельные, более тонкие чувства.

Все знание заложено во вселенной. Способность воспринимать знания зависит от возможностей самого человека, от его способности подключаться к этим источникам знания посредством третьего глаза. Высшая духовная функция чакры третьего глаза заключается в способности подключаться к этим ощущениям и активизировать их, а в результате получать обширные, важные знания, независимо от того, где мы находимся, в какое время живем, каково физическое состояние наших органов чувств.

Способность экстрасенсорного видения (ясновидения) проявляется по-разному. Она может проявляться в снах и медитациях и помогает нам видеть то, что происходит в другом месте или в другое время, в том числе в прошлых жизнях или будущем. Иногда подобная способность проявляется тогда, когда кто-то из наших близких нуждается в помощи или находится в опасности. В случаях, когда эта способность развита сильнее, человек может пользоваться ею в состоянии бодрствования или же медитации, или она проявляется в виде вспышек, во время которых он что-то видит

Экстрасенсорные способности - такие как телепатия, выходы в астрал, психокинез, пророчества, предсказания будущего и так далее - зависят от состояния чакры третьего глаза. Чем чище у человека канал восприятия и передачи сообщений, тем ярче проявляются у него эти способности. Хотя на самом деле некоторые из подобных «талантов» даются людям на разных уровнях, каждый может в определенной степени развить свои духовные чувства, равно как и духовные дары, которые ему достались.

Послушайте музыку тибетских чаш, которая поможет Вам почувствовать, увидеть, энергию этой чакры.

Тибетские чаши — Вибрации для чакры 6 (Аджна)

Уравновешенная и раскрытая чакра (даже частично) дает человеку:

— хорошие способности воображения и мысленного представления;

— способность понимать не только то, что является рассудочным, логическим и мыслительным, но также интуитивное;

— способность понимать воплощение материи во вселенной как физическое воплощение духовного мира;

— идеалистический образ мыслей;

— свободное творческое воображение;

— гибкость мысли;

— способность смотреть на вещи с разных точек зрения;

— способность понимать, как существуют и воплощаются в жизнь наши мысли, восприятие и воображение, через понимание силы мысли и воображения.

Пример упражнения по насыщению энергией 6 чакры - аджны. Подпитка и энергетическое очищение.

Представьте в центре головы - между полушариями мозга на уровне центра лба - чакру - ярко синий энергетический вихрь в форме шара вращающийся в горизонтальной плоскости (если смотреть сверху по часовой стрелке). Воображайте, как ярко синяя холодная энергия радости мышления накапливается в вашей чакре. Чакра всасывает, накапливает в себе энергию разума. Чакра как солнышко освещает всю вашу голову, ваш мозг холодным синим светом энергии разума. Питает, наполняет силой и энергией клеточки мозга, восстанавливает функции, улучшает работу. Питает, защищает, очищает и оберегает ум. Представляйте как функции мозга улучшаются - память, скорость мышления, интуиция. Представляйте как уходит напряжение и спазмы, сосуды и капиляры очищаются от шлаков и застоев, мозг успокаивается, настраивается на спокойную созидательную работу.

Медитация в течение 7 - 15 минут наполняет чакру энергией и улучшает все функции и способности мозга.

Все дети до трех лет обладают «открытым» третьим глазом или ясновидением, то есть видят тонкие энергии и биополя и лишь с началом давления на ребенка традиционного воспитания, эта способность постепенно начинает утрачиваться.

Признаки гармоничной чакры:
мудрость, хорошая интуиция, тонкое чувствование других людей и настроений, развитые психические способности, понятливость.

Признаки заблокированной чакры:
ощущение бессмысленности своей жизни, отсутствие целостности картины жизни, непонимание цели, ощущение себя неудачником, страхи, тревога, иллюзии, затуманенное сознание, путаницы в голове, гордыня, авторитарность, застенчивость, робость, бессонница, головные боли.

Симптомы дисбаланса Аджны:
У вас недавно пропала интуиция? Вам хотелось бы усилить свои ясновидческие способности? Вам трудно оказаться в нужном месте в нужное время? Вы нервничаете вместо покоя и безмятежности?

Лекарство для Аджны:
Носите одежду цвета — индиго. Можете добавить детали в свой интерьер такого цвета. Ешьте виноград, сливы, баклажаны. Медитируйте, сосредоточившись на третьем глаза. Представьте, что ваше дыхание входит и выходит через небольшое отверстие во лбу. Наденьте или просто носите с собой аметист.
По материалам innacoach.com, www.angelreiki.ru

На вершине позвоночного столба, около продолговатого мозга расположена одна из наиболее важных чакр, аджна, которая имеет два серебристо-серых или просто бесцветных лепестка. Чакры, расположенные выше вишуддхи, связаны в основном с высшим интеллектом. Некоторые источники даже не считают их чакрами, поскольку по мере того как затуманивающая сила прана-шакти убывает, манас-шакти становится все более доминирующей, т.е. когда омрачения ума и сознания постепенно уходят, работа аджна чакры становится все более явной. Аджна чакра является командным центром. Она действует совместно с системой активирования сетчатки, продолговатым мозгом и железой. Аджна чакра представляет собой третий глаз, через который может восприниматься весь тонкий мир. Она известна как «ворота к освобождению».

Когда энергия кундалини проходит через аджну, двойственность и эго исчезают т.к. аджна чакра считается уже уровнем мудрости, где встречаются ида, пингала и сушумна, приходит понимание полной взаимосвязи и неразличения всего сущего по каким либо признакам. Т.е. человек понимает, скорее даже получает переживание того, что делая что либо для других, он на самом деле делает это для себя, принося пользу другим приносит ее и себе, нанося вред другим – вредит себе.

Могут открыться сиддхи (сверхъестественные способности) – ясновиденье и яснослышанье. Человек обнаруживает связь со своим внутренним учителем, со своим высшим, истинным «Я», может легко переходить в самадхи. Хотя на этом этапе возможно появление сильного эгоизма.

Обычно мощной аджна чакрой обладают люди, которые реализуют масштабные проекты, например архитекторы крупных зданий и сооружений, скульпторы работающие со сложными и большими композициями. Считается, что в начале, они формируют модель этого проекта во внутреннем мире, а затем, через аджна чакру реализуют его в материальном мире.

Седьмая чакра описываемая Горакшанатхом расположена в нервном центре в междубровье и называется Горакшанатхом Бхру-чакра. Здесь Сушумна принимает форму света горящей лампы (dIpa-ShikhA-kAra) размером с большой палец (aNgustha-mAtra), и называется все это Джняна-нетра (jNAna-netra) – глаз Познания. На этой стадии йогин становится единым со светом и обретает Ваг-сиддхи – все что он говорит становится Истиной. Вся его жизнь станосится Истина и его речь лишь отражает это.

Форма янтры

белый круг с 2 светящимися лепестками. Эти лепестки представляют собой 2 доли шишковидной железы. В центре круга размещается лингам.

Биджа мантра

АУМ.

Вритти на лепестках

  • апара - мирское знание, управляющее жизненными вритти других чакр, находится с правой стороны межбровья,
  • пара - духовное знание, управляющее поворотом низших вритти к Исконному «Я», находится с левой стороны межбровья.

Гуна Невежество (Тамас)

Человек использует свои тонко-материальные ресурсы, свой духовный потенциал не задумываясь о кармических последствиях и воздаянии (например изобретение ядерной бомбы и т.п. вещей). Грубо говоря, такой человек за счет энергии продавливает реальность под себя.

Гуна Страсть (Раджас)

Реализация проектов для своего эго. Например, человек захотел построить ночной клуб, опять-таки не задумываясь, что там будет происходить, т.е. не задумываясь какая карма ему вернется.

Гуна Благость (Саттва)

Человек начинает творить, то, что принесет максимальное благо другим, для помощи. Благо и помощь с точки зрения духовного развития и познания себя.

Сверхъестественные Силы

  1. Видеть богов-хранителей внутри и вокруг себя;
  2. Видеть мельчайшие частицы (атомы и т. п.);
  3. Дальше развивать обретённые сверхспособности.

Носитель биджи

Нада, или Ардхаматра.

Божество

Ардханаришвара - полумужчина-полуженшина, Шива-Шакти, символ основополагающей двойственности; правая сторона этого божества является мужской, а левая - женской.

Ардханаришвара стоит на лингаме, именуемом итара-лингамом. Этот лингам имеет ослепительно белый цвет. Кожа мужской половины тела Ардханаришвары имеет камфарно-синий цвет. В правой руке божество держит трезубец, символизирующий 3 аспекта сознания: различение, волеизъявление и влечение.
Женская половина тела Ардханаришвары имеет розовый цвет. Эта сторона облачена в красное сари, а шея и руки божества усыпаны сверкающими золотыми украшениями. В левой руке оно держит розовый лотос - символ чистоты. В Ардханаришваре исчезает любая двойственность; это божество представляет собой завершенное единство и обладает собственным свечением и блеском. На этом плане освобождения, или мокши, Шива обретает полную власть над всеми аспектами «Я». Третий глаз Шивы, орган ясновидения, называют сва-нетра. Превращаясь в Сада-Шиву, «Вечного Шиву», этот бог уже не отделяется от своей Шакти как независимое мужское начало. Шива наделяет знанием, которое переводит дыхание (прану) и разум под руководство Ардханаришвары.

Шакти

Хакини.

У Хакини-Шакти 4 руки и 6 голов. Её кожа имеет бледно-розовый цвет, а украшения сделаны из золота и блистают драгоценными камнями. Облаченная в красное сари, она восседает на розовом лотосе с приподнятой левой стопой. Она передает людям знания безусловной истины и понимание недвойственности.

Эта богиня держит в руках следующие предметы:

  • Принадлежащий Шиве барабан дамару, издающий непрерывный бой и направляющий практикующего по правильному пути.
  • Череп, символ непривязанности.
  • Малу для джапы, инструмент сосредоточения.
  • Четвертая рука богини находится в мудре, дарующей бесстрашие.

Эффекты от медитации

Медитирующий на этой чакре избавляется от всех грехов и загрязнений и входит в 7 дверь, выводящую выше аджня-чакры. Аура этого человека проявляет себя таким образом, что любой, кто оказывается рядом с ним, становится спокойным и восприимчивым к утонченным звуковым частотам слога АУМ; ритм звучания АУМ возникает в самом теле человека, который становится таттва-титой, то есть поднимается выше таттв. В основе своей все желания являются игрой таттв, и потому, утверждая себя в точке между бровями, практикующий выходит за сферу любых желаний, которые являются побудительными силами жизни и подталкивают человека во всех направлениях. Кроме того, практикующий добивается сосредоточенности на одном, то есть становится трикала-даршином: познавшим прошлое, настоящее и будущее. Ида и пингала ограничены рамками времени, и потому вплоть до достижения уровня 5 чакры йог также остается скованным временем. Однако под аджня-чакрой каналы Ида и пингала завершаются, и тогда йог переходит к сушумне, которая является калатитой, так как пребывает вне времени. На уровне этой чакры исчезает опасность возвращения вниз - духовное нисхождение уже становится невозможным, так как, до тех пор пока человек остается в физическом теле, он пребывает в неизменном состоянии недвойственного сознания. Он способен по собственной воле проникать в любое тело, понимать внутреннее значение космического знания и самостоятельно создавать новые писания.

Достигший уровня аджня-чакры, человек обнаруживает в себе божественное и созерцает ту же божественность в других. На уровне 4 чакры он развивается благодаря ананде (блаженству), а на уровне 5 - посредством чита (космического сознания). Поднявшись к аджня-чакре, он становится сотом (истиной). Не остается ни наблюдаемого, ни наблюдателя. Человек достигает осознания «То есть Я, Я есть То» и воплощает собой сатчитананду - «истину-сознание- блаженство».

Осознание 5 чакры представляет собой СОХАМ («То есть Я» - от са: «то», ахам: «я»). На уровне 6 чакры эти слоги меняются местами и превращаются в слово ХАМСА. Когда йог медитирует на атмане, или «Я» в бинду (точке, олицетворяющей в слоге АУM бесконечность), он постигает это «Я» как ХАМСА - в санскрите это слово также означает «лебедь». Лебедь способен долететь до тех районов, которые недоступны обычному человеку. Того, кто постоянно пребывает на этом уровне сознания, называют пара-махамсой.

Характерное поведение, связанное с манипура-чакрой

Шишковидная железа проникает в третий желудочек и окружена спинномозговой жидкостью. Чистая, как вода, жидкость исходит из сома-чакры (Лунной Чакры), расположенной над аджней. Жидкость перемещается по полостям (желудочкам) мозга и нисходит по позвоночному столбу к самому основанию позвоночника. Шишковидная железа помогает регулировать это течение, делать его равномерным. Сама шишковидная железа чрезвычайно чувствительна к свету. Когда человек поднимается на уровень аджня-чакры, свет образует вокруг его головы сияющую ауру.
Поскольку в этом состоянии йог полностью контролирует своё дыхание и разум, он при любых действиях пребывает в непрерывном состоянии самадхи (осознания недвойственности). Любые его желания исполняются, и он способен по собственной воле видеть картины прошлого, настоящего и будущего. В аджня-чакре соединяются Ида (лунный поток), пингала (солнечный поток) и сушумна (центральный, нейтральный канал). Эти три «реки» встречаются в тривени - основной обители сознания.
6 чакра охватывает планы различения (вивека), нейтральности (сарасвати), солнечный план (ямуна), лунный план (ганга), планы подвижничества (тапас), насилия (химса), земного существования (притхиви), водной жизни (джала) и духовного служения (бхакти).
«Третий глаз» представляет собой различения». Два физических глаза видят прошлое и настоящее, тогда как «третий глаз» способен проникать в будущее. На уровне аджня-чакры любые переживания и представления только способствуют очищению восприятия человека. В теле план нейтральности (сарасвати) проявляется как равновесие между солнечной и лунной энергиями. В сарасвати составляющие двойственности - отрицательное и положительное - уравновешиваются, что приводит к состоянию чистой подвижности и нейтральности. Солнечная (ямуна) и лунная (ганга) нервные энергии переплетаются во всех чакрах, сливаются на плане сарасвати и становятся единым целым в аджня-чакре. Это приводит к ощущению единства с космическими законами, которые проявляются на плане воздержания. Человек осознает, что являет собой бессмертный дух в бренном теле. Лунный водный план охлаждает любое чрезмерное тепло, выработанное повышением энергии, а также очищает различение. Бхакти-лока, план духовного служения, поддерживает в теле йога надлежащее равновесие.
Достигший уровня аджня-чакры, йог сам становится проявлением божественного. Он воплощает собой все элементы в их чистейшей форме. Никакие внешние и внутренние изменения уже не представляют собой проблемы. Разум достигает состояния единообразной космической осознанности, а любая двойственность исчезает.

Описание

Отвечает за озарение, блокируется иллюзорным восприятием мира; идеальный баланс интелекта и интуиции. Вступает в силу простота, открываеются сидхи.

Описание Альберто Виллолдо

Шестая чакра, «третий глаз», расположена в центре лба. В индийской традиции ее считали третьим глазом Шивы, который дарует знание недвойственности и совершенной истины. В санскрите этот центр носит название аджня, «безграничная власть». В этой чакре мы обретаем понимание того, что неотделимы от Бога. Мы выражаем божественное собой и видим его в других. В присутствии человека, достигшего этой стадии, ощущается глубокое спокойствие. На уровне второй чакры мужское и женское встречаются вне тела; в шестой чакре они сливаются внутри. Человек сознает себя вечной сущностью, временно обитающей в этом теле. Тот, чья шестая чакра пробудилась, понимает, что подлинное Я должно отбросить отождествление с телесными или умственными переживаниями.

Нужно возвыситься над телом и разумом, но радостно принять их в поле сознания.
Наблюдая за собственным умом, можно перейти в надличностные состояния.
За мыслями нужно следить с любопытством, но без вовлеченности. Когда выходишь за рамки ума, сомнения исчезают, а желания и порывы перестают быть основными побудительными силами. Человек переносится в мир знания, доступный восприятию, но не словесному описанию. Дело не в том, что он выходит за пределы возможностей языка, просто там есть только переживания.

Шаманы говорят, что в это царство не попадешь случайно, его находит лишь тот, кто ищет. Такое состояние похоже на двух влюбленных, которые окончательно сливаются в долгом поцелуе. Что можно сказать о восприятии, когда нет того, кто воспринимает? Стоит промолвить хоть слово, как смысл ускользает. Это похоже на пробуждение ото сна: как только начинаешь сознавать, что видел сон, память
забывает сновидение.

При нарушениях работы шестой чакры человек путает сведения со знаниями. Он полагает, что постиг великие духовные истины, хотя на самом деле в его распоряжении только горстка фактов. Шаманы знают, как вызвать дождь, даже не подозревая, что вода состоит из атомов кислорода и водорода. Хроническое нарушение работы чакры третьего глаза отражается в духовном материализме.

Такие люди часто пользуются в мире огромной властью и влиянием, не признавая своей ответственности за происходящее. В нашем мире, где правит пресса с ее культами сенсаций, энергии шестой чакры постоянно искажаются, что ведет к духовному невежеству и раздутому самомнению. Как антрополог, я знал, что любой контакт с нетронутыми культурами непременно оказывает пагубное воздействие на изучаемое общество. Еда, которую приносишь с собой, фотоаппарат и прочие приборы, даже современная одежда - все это искажает наблюдения. Инки, у которых я учился, в том числе донья Лаура и дон Мануэль, до сих пор прядут пряжу и вручную ткут одежду. Они не пользуются вещами из западного мира.

Однако став свидетелем смерти ребенка Марии, я отбросил антропологический принцип невмешательства. Студенты приносили мне детскую одежду, чтобы я отвез ее инкам. Благодаря многочисленным щедрым пожертвованиям нам удалось справить куртки и другую зимнюю одежду для всех детей из шести высокогорных деревень. С 1992 года мы посылаем к крестьянам санитарные отряды.

Хотя местные жители по-прежнему редко встречаются с представителями Запада, «цивилизованные» болезни до них уже добрались. Каждый год под крышей палатки, которая стала нашим полевым госпиталем, мы оказываем медицинскую помощь более чем трем сотням взрослых и детей. Однажды в деревне появилось несколько фотографов, прознавших о нашей работе; после отъезда кто-то из них оставил в деревне несколько коробок детского питания, и крестьянки начали давать его детям. Несколько месяцев спустя в нашу больницу явилась одна из матерей с четырехмесячным ребенком на руках. Запасы детского питания иссякли за три недели до того, а молоко у нее давно перегорело. От малыша остались кожа да кости, он едва ли весил больше трех килограммов. Мы отдали ей все банки с детским питанием, какие удалось найти, а потом убедили обратиться за помощью к соседке, которая продолжала кормить своих детей грудью. Исходившие из самых добрых побуждений гости сделали местным жителям очень опасный подарок.

Я понял, что мы должны найти шамана внутри самих себя. Cвоим студентам я объясняю, что, сколько ни живи среди индейцев, это не принесет мудрости и силы, если их в тебе нет. Я обнаружил, что поиски знаний нередко приносят совершенно противоположное - отвлекают нас от настоящих встреч с Духом. Шаман - человек, достигший самоосознания. Внутреннее пробуждение позволяет ему видеть пути Духа. Антонио не раз напоминал мне, что Будда не был буддистом, а Христос - христианином. Первый сидел под священным баньяном, пока не достиг просветления. Второй на сорок дней ушел в пустыню. Шестая чакра дает нам возможность добиться самопробуждения. Отбросим пончо, погремушки и перья, все прочие внешние знаки - и тогда сама загадка жизни наполнит нас благоговением и суеверным ужасом.

Открытый третий глаз позволяет шаману узнать, кто он на самом деле. Это зрение приносит ему знания о прошлом и будущем, позволяет увидеть возможные варианты развития судьбы. По некоторым легендам, тот, кто пробуждает эту чакру, способен обрести физическое бессмертие. Все его желания сбываются, а если один и тот же мысленный образ поддерживают несколько видящих, они могут осуществить задуманное в планетарном масштабе. Эта традиция сохраняется у коренных народов издавна. Старейшины племени хопи и совет знахарей инка усаживаются для совместной медитации, чтобы сообща создать мысленный образ того мира, который они хотели бы оставить своим потомкам.

В середине межбровья находится место Шивы, там ум находится в покое. Это состояние известно как турийя, или четвертое измерение. Здесь не существует времени.

Внешняя точка межбровного центра фактически является главной точкой концентрации, возбуждающей аджна чакру, или гуру чакру. Аджна чакра расположена в мозге в области шишковидного тела и продолговатого мозга. Если эта чакра пробуждена при помощи кундалини шакти, то имеют место ощущения и переживания, выходящие за пределы сферы пяти нижних элементов. Это центр сознания. Его биджа мантрой является Ом. Это точка окончания иды и пингалы. Выше аджны эти две нади сливаются с су-шумной, указывая на возможность переживания устойчивого, неизменного осознавания атмы.

Считается, что в этой точке осознавания обитает Парамшива, или Шамбху. Его шакти известна как Хакини, которая является белой и имеет шесть красных лиц с тремя глазами на каждом лице. У нее шесть рук, она держит рудракша мала, человеческий череп, дамару (маленький барабан) и книгу, а две свободные руки заключены в вара и абхьяса мудры. Она сидит на белом лотосе, над ней итара лингам (блестяще черный) внутри перевернутого треугольника. Это внутренняя атма. Из трех сторон треугольника исходят искры света. Над ним находится манас (чакра), а еще выше — область луны, в которой Парамшива и его Шакти сидят на хамсе (белом лебеде).

В трактате «Шат-чакра-нирупата» говорится: «Это ни с чем не сравнимое и восхитительное место обитания Вишну (то есть ишта деваты). Хороший йог в момент смерти с радостью помещает сюда свое жизненное дыхание (прану) и входит (после смерти) в этого высшего, вечного, нерожденного, изначального Дэва, в Пурушу, который был ранее трех миров и который известен благодаря Веданте». «Хороший садхака, чья атма есть не что иное, как медитация на этом лотосе (на аджна чакре), может по своей воле быстро войти в тело другого и стать лучшим среди муни, все знающим и все видящим. Он становится для всех благодетелем и сведущим во всех шастрах. Он реализует свое единство с Брахманом и приобретает чудесные силы. Полный славы и долго живущий, он когда-нибудь становится Создателем, Разрушителем и Хранителем (Брахма, Махешвара, Вишну) трех миров».

Аджна чакра имеет два лепестка: в левом находится полная луна и биджа мантра «Кшам», в правом — солнце и биджа мантра «Хам». Это центр Рудра грантхи, бинду, нады и шакти. Он соответствует таполоке (миру тапаса).

Свами Шивананда утверждает, что при концентрации на этом центре кармы прошлых жизней разрушаются, практикующий становится дживанмуктой и приобретает восемь основных сиддхи, а также тридцать две другие менее значительные сиддхи.

Аджна означает «команда». Из этого центра контролируются системы тела и состояния осознания. Он ответственен за интуитивное знание и, что более важно, он является местом обитания кундалини шакти после того, как она достигнет сахасрара чакры.

В Индии многие люди носят в месте аджна чакры в межбровье красную отметку. У женщин это точка, у мужчин — вертикальная линия. Она сделана краской синдхур, содержащей ртуть. Это делается для того, чтобы помочь развить высшее осознавание и пробудить аджна чакру.

В йоге делается тотальный упор на аджна чакру. Концентрация на межбровный центр известна как шамбхави мудра. Ее можно развивать посредством тратаки. Для этого есть два основных способа. Если вы можете правильно обращаться с аджна чакрой, вы можете привести в порядок различные системы тела — выделительную, дыхательную, нервную, кровеносную, мозг. Вы можете управлять и манипулировать всеми ими. Это метод йоги. Конечно, практикуются асана, пранаяма, мудра, бандха, медитация, концентрация и релаксация, но наиболее важно, чтобы вы стали хозяином этого командного центра в области шишковидного тела.

Шишковидное тело — это гуру, учитель, а гипофиз — это ученик. Между ними должны быть определенные отношения. Пока эти взаимоотношения существуют, с вами все будет в порядке. Когда шишковидная железа становится учеником, а гипофиз — гуру, вас осаждают все возможные виды проблем; эмоциональные проблемы, ментальные проблемы, психические проблемы и физические проблемы, повышенная или недостаточная активность щитовидной железы, повышенная активность или подавление работы надпочечников, нарушение балансировки метаболизма и катаболизма. Это состояние анархии в теле, уме и жизни. Это обобщенное состояние болезни, отсутствия здоровья.

Врач ставит диагноз и прописывает лекарство за лекарством — антибиотики, седативные средства, транквилизаторы и т.д. Врачи сами не знают в точности, что они делают и что должно происходить, потому что они считают это тело собранием костей, костного мозга, плоти и крови.

В йоге, однако, рассматривают это тело как проявление двух энергий, сознания и жизни, ума и праны. Для поддержания равновесия между этими двумя сущностями концентрация должна пробудить аджна чакру.

Сватмарама описывает неподвижное состояние ума, или турийю. Упоминаемая здесь турийя означает обширное и все охватывающее «четвертое измерение», в котором шакти не сжимается и не расширяется, а находится в единении с шивой, или сознанием. Турийя есть Ишвара, или бинду. В третьем измерении шакти расширяется и сжимается. В трактате «Авадхута Гита» утверждается, что Абсолют находится за пределами даже этого четвертого измерения: «Где нет ни трех состояний сознания, ни четвертого, там йог достигает Абсолюта в самом себе. Как можно быть связанным или свободным там, где нет ни добродетелей, ни пороков?»